<p class='article-text'><div data-empty="false">فضل الله الأزمان بعضها على بعض، فجعل رمضان أفضل الشهور، وجعل عشر ذي الحجة أفضل الأيام، وجعل ليلة القدر أفضل الليالي، هذا من كرمه وإحسانه وحكمته في شرعه جل وعلا؛ ليبين لعباده أنه الحكيم العليم، وأنه يفضل ما يشاء على ما يشاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الْعَمَلُ الصَّالِحُ في العشر من ذي الحجة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعن فضل العشر من ذي الحجة دون الحساب الرسمي لدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي: َقالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ» يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ» [رَوَاهُ البُخَارِيُّ وأَبُو دَاوُدَ واللَّفْظُ لَهُ]</div></p><p class='article-text'><b>أعظم الشهور</b></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية إن شهر ذي الحجة يُعد من أعظم شهور العام الهجري، لما له من مكانة دينية وفضل كبير في الإسلام، حيث إنه الشهر الثاني عشر في التقويم الهجري وأحد الأشهر الحرم التي نهى الله تعالى عن الظلم فيها تشريفاً وتعظيماً، كما أنه الشهر الذي تُؤدى فيه فريضة الحج الركن الخامس من أركان الإسلام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح مركز الأزهر أن شهر ذي الحجة يشتمل على أفضل أيام السنة على الإطلاق، وهي العشر الأوائل منه، التي اجتمع فيها عدد من أعظم العبادات مثل الصلاة والصيام والصدقة والحج، وهي عبادات لا تجتمع مجتمعة في أي وقت آخر من العام، مشيراً إلى أن الله تعالى أقسم بهذه الأيام في كتابه الكريم بقوله: ﴿وَالفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف الأزهر للفتوى أن أيام شهر ذي الحجة تُعد أيضًا الأيام المعلومات التي ورد ذكرها في القرآن الكريم في قوله تعالى: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ﴾، موضحًا أن جمهور العلماء فسروا هذه الأيام بأنها أيام عشر ذي الحجة، لما تحمله من شعائر عظيمة مرتبطة بالحج والذكر والعبادة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد مركز الأزهر أن هذه الأيام تمثل فرصة عظيمة للمسلم لمضاعفة العمل الصالح والتقرب إلى الله عز وجل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهة أخرى قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إن العشر الأوائل من ذي الحجة من خير أيام السنة، بل هي من أفضل أيام الدنيا، وقد شرفها الله تعالى بأن جعلها في شهر حرام، وجعل فيها يوم عرفة، وما أدراك ما يوم عرفة؟!</div></p><p class='article-text'><b>يوم عرفة</b></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وفي منشور له على فيسبوك قال الدكتور علي جمعة عن يوم عرفه : إنه يوم الرحمة والمغفرة، ويوم الدعاء والرجاء، ويوم يتعرض فيه العبد لنفحات الله سبحانه وتعالى. وصيام يوم عرفة لغير الحاج يكفر الله به السنة الماضية والسنة القابلة، وينوِّر القلوب، ويفتح أبواب الرجاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف قد سنَّ لنا رسول الله الإكثار من العمل الصالح في هذه الأيام، ومنها صيام التسع الأوائل من ذي الحجة، أما اليوم العاشر فهو يوم العيد، يوم الأضحى، الذي يذكِّرنا بقصة سيدنا إبراهيم وسيدنا إسماعيل عليهما السلام، وبمعاني التضحية، والفداء، والإيثار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال إننا في حاجة إلى أن تعود هذه المعاني إلى قلوبنا، وأن نربِّي عليها أبناءنا؛ فقد غابت التضحية عن كثير من حياتنا، حتى صار بعض الناس لا يريد أن يضحِّي بوقته، ولا بجهده، ولا بخدمة والديه، ولا بصلة أرحامه، وكأن الحياة لا تُبنى إلا على الأخذ دون العطاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>  العشر الأوائل من ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الدكتور محمد مهنا، الأستاذ بجامعة الأزهر، أن العلماء عقدوا مقارنات بين العشر الأوائل من ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان، وبعد مناقشات وأدلة متعددة توصلوا إلى أن أيام العشر من ذي الحجة أفضل من أيام العشر الأواخر من رمضان، لما تشتمل عليه من مواسم عظيمة مثل يوم عرفة ويوم النحر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح خلال حلقة تلفزيونية أن ليالي العشر الأواخر من رمضان تظل أفضل من ليالي العشر من ذي الحجة، لاشتمالها على ليلة القدر التي لها خصوصية ومكانة عظيمة، مؤكدًا أن الجمع بين القولين أن العشر من رمضان كلها خير وفضل، وكذلك العشر من ذي الحجة، لكن الأفضلية تكون لأيام ذي الحجة، باستثناء ليلة القدر التي تتفرد بفضلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن هذه الأيام المباركة تتميز بيوم عرفة الذي يُعد من أعظم أيام الدنيا، مشيرًا إلى ما ورد في الأثر من أن الشيطان لا يُرى في يوم أصغر ولا أحقر ولا أغيظ منه في يوم عرفة، لما يشهده من تنزل رحمة الله على عباده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن العشر من ذي الحجة تضم كذلك شعيرة الأضحية ومواسم متعددة للبر والطاعة، لافتًا إلى ما ذكره الإمام ابن رجب الحنبلي من روايات تحث على الإكثار من التحميد والتسبيح والتهليل والتكبير في هذه الأيام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبيّن أن الذكر له مكانة عظيمة في الإسلام، وأنه الطريق إلى القرب من الله ونيل فضله، مؤكدًا أن النصوص في فضل الذكر كثيرة، ويكفي قول الله تعالى في الحديث القدسي: «من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي»، وكذلك قوله سبحانه: «فاذكروني أذكركم».</div></p><p class='article-text'><b>أسرار الذكر</b></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفت إلى ما كتبه ابن عطاء الله السكندري في كتابه "مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح"، والذي تناول فيه أسرار الذكر وأحوال الذاكرين وآثاره، مؤكدًا أن الذكر في هذه الأيام المباركة له فضل مضاعف، لما ورد فيها من نصوص تحث على الإكثار منه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشدد على أن اغتنام هذه المواسم يكون بالإكثار من الأذكار والطاعات، خاصة أن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد إلى أن هذه الأيام من أفضل أيام الدنيا، داعيًا إلى تعمير الأوقات فيها بالتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير، لما لذلك من أثر عظيم في حياة المؤمن.</div></p>

لماذا العشر من ذي الحجة أفضل أيام السنة؟

<p class='article-text'><div data-empty="false"> استقبل مركز جامع الشيخ زايد الكبير أكثر من 183,870 ضيفاً، في الجوامع التابعة له يوم 26 وليلة 27 من شهر رمضان الجاري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفصيلا بلغ عدد ضيوف جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي 101,260 ضيفاً، بينهم 60,485 مصلياً، منهم 8,056 مصلياً أحيوا صلاة التراويح، و45,846 مصلياً أحيوا صلاة التهجد، خلف الإمامين عبدالله البلوشي وإدريس أبكر، بينما بلغ عدد المفطرين 39,400 مفطر، وعمل المركز على توزيع أكثر من 1,500 وجبة سحور للمصلين بعد انقضاء شعائر صلاة التهجد، وبلغ عدد المركبات التي دخلت الجامع 15,966 مركبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما جامع الشيخ خليفة الكبير في العين فاستقبل 57,605 ضيوف، بينهم 37,655 مصلياً، منهم 5,576 مصلياً أحيوا صلاة التراويح، و28,642 مصلياً أحيوا صلاة التهجد، خلف الإمامين الدكتور عمر الدرعي ويحيى عيشان، بينما بلغ عدد المفطرين 19,950 مفطرا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستقبل جامع الشيخ زايد الكبير في الفجيرة 21,020 ضيفاً، بينهم 11,320 مصلياً، منهم 2,406 مصلياً أحيوا صلاة التراويح، و6,133 مصلياً أحيوا صلاة التهجد، خلف الإمام علاء المزجاجي، بينما بلغ عدد المفطرين 9,700 مفطر واستقبل جامع الشيخ خليفة الكبير في رأس الخيمة، 3,573 مصلياً، منهم 704 مصلين أحيوا صلاة التراويح، و2,754 مصلياً أحيوا صلاة التهجد خلف الإمام عبدالباسط عبدالصمد المزيد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وامتلأت قاعات الجوامع وأروقتها والساحات الخارجية، بالمصلين الذين ابتهلوا بالدعاء إلى الله عز وجل، بأن يديم على دولة الإمارات نعمة الأمن والأمان وأن يوفق قيادتها الرشيدة لما فيه خير وصلاح المجتمع، وأن يغفر لمؤسسي الدولة ويرحمهم وجميع موتى المسلمين وأن يتقبل من الجميع الطاعات، وذلك ضمن جاهزية مضاعفة في الجوامع الأربعة لتوفير كل أسباب الراحة والطمأنينة لضيوف الجوامع مما يلبي احتياجاتهم جميعًا على اختلاف فئاتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار الخدمات المتكاملة التي يقدمها مركز جامع الشيخ زايد الكبير، ونظرًا للإقبال الكبير المتوقع من المصلين في ليلة السابع والعشرين من الشهر الفضيل، اتخذ المركز خطوات استباقية لتيسير حركة الدخول وتنظيم انسيابية الوصول إلى الجوامع. وقد أتاح المركز دخول المصلين من جميع المداخل في مختلف الجهات، كما وفر في جامع الشيخ زايد الكبير بأبوظبي8,379 موقفًا للمركبات، من بينها1,500 موقف مخصص للنساء، و60 موقفًا لأصحاب الهمم، إضافة إلى ذلك، أُتيحت مواقف إضافية في المنطقة المقابلة لشارع "الجامع الكبير" من الجهة الغربية عند بوابة التعايش .</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما خصص المركز مواقف أخرى في كل من مدينة زايد الرياضية، وفندق إرث، وأدنيك، إلى جانب المواقف الجامع الشرقية المحاذية لـ"واحة الكرامة"، ولتسهيل وصول المصلين وضمان انسيابية حركة المرور في محيط الجامع ومداخله، وفّر المركز خدمة نقل بالحافلات بين تلك المواقف والجامع ذهابًا وإيابًا خلال الليالي الوترية من الشهر الفضيل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي جامع الشيخ خليفة الكبير في مدينة العين وفر المركز2176 موقفًا للسيارات، منها28 موقفًا مخصصًا لأصحاب الهمم، أما في جامع الشيخ زايد الكبير في الفجيرة فقد وفر أكثر من 2,000 موقف للسيارات. وتعاون المركز مع كلٍ من شرطة أبوظبي وشرطة الفجيرة التي قامت بعمل خطة متكاملة وزيادة عدد أفراد الشرطة، وتكثيف وزيادة عدد دوريات المرور، لضمان انسيابية المرور وسهولة وصول المصلين للجوامع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسخرت إدارة المركز كل إمكانياتها لخدمة ضيوف الرحمن، بدءاً من استقبال المصلين عند مواقف السيارات، وتنظيم دخولهم إلى قاعات الصلاة، وتوفير السيارات الكهربائية لنقلهم، فضلا عن توزيع القهوة والتمر عليهم، وتوفير المقاعد الطبية المريحة لهم، والكراسي المتحركة لتسهيل تنقل كبار المواطنين وأصحاب الهمم داخل الجامع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما عمل على فرش المساحات الخارجية بالسجاد كالصحن والأروقة إضافة إلى توفير السجاد الورقي للمصلين في المساحات الخارجية، المحاذية للأروقة، كما وفر كميات كبيرة من عبوات مياه الشرب والمصاحف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأكيدا لأهم قيم المركز "نتطوع شكرا لعطاء الوطن"، رفعت فرق العمل واللجان التنظيمية المكونة من كافة موظفي المركز، جاهزيتها وعملت الفرق جنباً إلى جنب مع المتطوعين من هيئة الهلال الأحمر الإماراتي وفريق (أبشر يا وطن) التطوعي، وفريق معا التطوعي، ورجال الشرطة، والمسعفين ورجال الدفاع المدني، وموظفي مواقف وساعد للأنظمة المرورية، حيث ضاعف المركز أعداد المتطوعين التي وصلت إلى ما يقارب 600 ساهموا جميعهم في تقديم أفضل الخدمات للمصلين لأداء صلاتهم في خشوع ويسر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وواصلت فرق العمل في المركز عملها بعد انتهاء ليلة السابع والعشرين بوتيرة عالية، وذلك لاستقبال زوار الجامع في الفترة الصباحية من الساعة 10:00 صباحاً إلى الساعة 6:00 مساء طوال أيام العشر الأواخر من رمضان؛ حيث يستقبل الجامع أكثر من 21 ألف زائر يومياً خلال أيام الشهر الفضيل، وبذلك يكون المركز قد قدم خدماته المتكاملة للمصلين والزوار على مدار الساعة خلال شهر رمضان المبارك.</div></p>

100 ألف مصل يحيون ليلة السابع والعشرين من رمضان في مركز جامع الشيخ زايد الكبير

<p class='article-text'><div data-empty="false"> تزامناً مع العشر الأواخر لشهر رمضان المبارك، أطلقت الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة حملةً وطنيةً تحت عنوان "حصنتك باسم الله يا وطن"، تحت شعار" زكاتك.. نحصن بها الدار".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي إطلاق الحملة بهدف تفعيل دور الزكاة كأداةٍ لتحصين الذات وتزكية النفس والمال، واستثمار بركة الشهر الفضيل، وتعزيز استقرار الأسر وتعزيز روح التضامن بين أفراد المجتمع، بما يجسد قيم الهوية الإماراتية الأصيلة في التراحم والتعاضد، ويتماشى مع القيم المجتمعية التي يعززها الإطار العام لعام الأسرة في دولة الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد معالي الدكتور عمر حبتور الدرعي رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف حرص الهيئة على تحقيق رؤية القيادة الرشيدة في إعلاء القيم الوطنية والمجتمعية والإنسانية، ودعم العمل الإنساني والخيري، وتحويل العطاء المستدام إلى أداة فاعلة تسهم في ضمان الاستقرار لجميع الأسر والأفراد، من خلال أفضل الممارسات وأكثرها جدوى في إطار منظومة العمل الإنساني والخيري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار معاليه إلى أن حملة "حصنتك باسم الله يا وطن"، تأتي في سياق جهود الهيئة ومبادراتها المستمرة لتقديم نموذجٍ ريادي متطورٍ في إدارة العمل الزكوي، برؤىً واعدةٍ في توفير الدعم، وضمان وصول المساهمات إلى الفئات المستهدفة، وبما يسهم في الحفاظ على جودة الحياة في المجتمع، حيث تلتقي فريضة الزكاة بالمسؤولية المجتمعية لتشكل سندًا قويًا يدعم استقرار الأفراد والأسر، ويؤمن احتياجاتهم بمرونة وكفاءة وفاعلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ودعت الهيئة الجمهور والمؤسسات إلى التفاعل مع الحملة ودعم أهدافها، مؤكدةً أن تكاتف المجتمع عبر "الزكاة" هو السند الحقيقي لاستدامة جودة الحياة في المجتمع، والمحافظة على نسيجه الاجتماعي في إطارٍ تكامليٍّ يضمن وحدته وعطاءه.</div></p>

الشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة تطلق الحملة الوطنية "حصنتك باسم الله يا وطن"

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اطلع سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في منطقة الظفرة رئيس هيئة الهلال الأحمر الإماراتي، على سير برامج الهيئة الرمضانية داخل الدولة وخارجها، ووجه سموه بتعزيز مبادرات الهيئة خلال العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، خاصة في الدول التي تعاني تحديات إنسانية عديدة بسبب ظروفها الراهنة، وذلك في إطار النهج الإنساني لدولة الإمارات بقيادة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله"، الذي يولي العمل الإنساني والخيري اهتماما كبيرا، ويحرص على ترسيخ قيم العطاء والتضامن ومد يد العون للمحتاجين، وتعزيز حضور دولة الإمارات في دعم المجتمعات المتأثرة بالأزمات والتحديات الإنسانية في مختلف أنحاء العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاء ذلك خلال استقبال سموه، في قصر النخيل بأبوظبي، معالي الدكتور حمدان مسلم المزروعي رئيس مجلس إدارة هيئة الهلال الأحمر، ومعالي الدكتور عمر حبتور الدرعي رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة عضو مجلس إدارة هيئة الهلال الأحمر، وسعادة أحمد ساري المزروعي الأمين العام للهلال الأحمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واطلع سموه على تفاصيل برامج إفطار الصائم وكسر الصيام التي تنفذها الهيئة على مستوى الدولة منذ بداية شهر رمضان وحتى الآن، إلى جانب زكاة الفطر وكسوة العيد التي شرعت الهيئة في تنفيذها لصالح الشرائح المستفيدة قبل وقت كاف من حلول عيد الفطر المبارك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبادل سموه الحديث مع مسؤولي الهلال الأحمر حول الأثر الإيجابي الذي تتركه مبادرات الهيئة في تعزيز أوجه التكافل والتراحم بين أفراد المجتمع، وأثنى سموه على دور المتطوعين في دعم تلك المبادرات والإشراف على تنفيذها في مختلف إمارات الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر اللقاء الشيخ راشد بن حمدان بن زايد آل نهيان، وسعادة ناصر محمد المنصوري، وكيل ديوان ممثل الحاكم في منطقة الظفرة، وسعادة عيسى حمد بوشهاب، مستشار سمو ممثل الحاكم في منطقة الظفرة، إلى جانب عدد من المسؤولين.</div></p>

حمدان بن زايد يقف على سير برامج الهلال الأحمر الرمضانية داخل الدولة وخارجها

<p class='article-text'>  تكثف القيادة العامة لشرطة الشارقة جهودها الميدانية خلال العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك عبر تعزيز انتشار الدوريات المرورية في محيط المساجد، بما يسهم في تنظيم الحركة المرورية وتوفير أجواء آمنة للمصلين خلال صلاتي التراويح وقيام الليل.</p><p class='article-text'>وقال المقدم الدكتور مرزوق خلفان النقبي، مدير إدارة الدوريات بشرطة الشارقة، إن إدارة الدوريات بمختلف أقسامها تواصل تنفيذ مهامها في تنظيم السير ومتابعة الحالة المرورية على الطرق، إلى جانب رصد وضبط المخالفين لقانون السير والمرور.</p><p class='article-text'>وذلك في إطار الحرص على تحقيق أعلى مستويات السلامة المرورية.وأشار إلى أن الدوريات المرورية تعمل خلال هذه الفترة على تكثيف وجودها في محيط عدد من المساجد، خصوصاً في أوقات صلاة التراويح، بهدف تنظيم حركة دخول وخروج المركبات من المواقف.</p><p class='article-text'>وضمان انسيابية الحركة المرورية في الطرق المحيطة، إضافة إلى تعزيز الحضور الأمني بما يسهم في توفير بيئة آمنة للمصلين.وبيّن أن الدوريات تعزز كذلك انتشارها خلال ساعات الليل المتأخرة في المساجد التي تقام فيها صلاة قيام الليل، لمتابعة حركة السير والتأكد من الوقوف الصحيح للمركبات، بما يحد من الازدحام ويحافظ على سلامة مرتادي المساجد.</p><p class='article-text'>ودعا المقدم الدكتور مرزوق خلفان النقبي أفراد المجتمع إلى ضرورة الالتزام بإيقاف مركباتهم في الأماكن المخصصة، وتجنب الوقوف العشوائي الذي قد يعرقل الحركة المرورية.</p><p class='article-text'>مؤكداً أهمية استخدام معابر المشاة عند عبور الطريق حفاظاً على سلامة الجميع، بما يسهم في تعزيز انسيابية الحركة المرورية في محيط المساجد خلال أوقات الصلاة.  </p>

شرطة الشارقة تكثف تنظيم الحركة المرورية في محيط المساجد

<p class='article-text'><div data-empty="false">كثّف مركز النقل المتكامل، التابع لدائرة البلديات والنقل، خدمات التنقل في محيط جامع الشيخ زايد الكبير خلال شهر رمضان المبارك لعام 2026، بهدف تسهيل وصول المصلين والزوار إلى الجامع وتوفير تجربة تنقل مريحة وآمنة، وذلك عبر حزمة من الإجراءات التشغيلية وإدارة الحركة المرورية في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشرف المركز عبر غرفة عمليات إدارة الحركة المرورية على تشغيل منظومة متكاملة لمتابعة الحركة في محيط الجامع، من خلال مراقبة الطرق والتقاطعات المزودة بإشارات ضوئية باستخدام كاميرات المراقبة، بما يضمن الاستجابة السريعة لأي ازدحام أو حادث مروري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما خصص المركز مفتشين ميدانيين للتواجد عند مواقع الإشارات الضوئية في محيط الجامع للإسهام في تنظيم الحركة المرورية، إضافة إلى توفير خدمة مساندة الطرق وقطر المركبات، وتكثيف تمشيط الدوريات للتعامل استباقياً مع الحالات وعمليات الإخلاء، بما يضمن انسيابية الحركة المرورية، خاصة خلال أوقات الذروة عند الإفطار وصلاتي التراويح والقيام في العشر الأواخر من الشهر الفضيل.</div></p><p class='article-text'>وفيما يتعلق بخدمات مركبات الأجرة، وفر مركز النقل المتكامل نحو 100 مركبة يومياً طوال شهر رمضان لخدمة المصلين والزوار في جامع الشيخ زايد الكبير، مع زيادة العدد خلال الأيام العشرة الأخيرة بما يتناسب مع ارتفاع الطلب.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما خصص المركز مفتشين ومنظمي حركة في الموقع بالتنسيق مع الشركات المشغلة لضمان كفاءة الخدمة، إلى جانب تحديد مناطق مخصصة لتنزيل وتحميل الركاب بالتعاون مع فريق العمل في الجامع، بما يسهم في تسهيل حركة الزوار وتنظيم التنقل في المنطقة.</div></p><p class='article-text'>أما خدمات حافلات النقل العام، فقد تم تعزيزها لتسهيل تنقل المصلين والزوار إلى الجامع مع رفع الطاقة الاستيعابية خلال أوقات الذروة، حيث شملت الخطة تشغيل خط (Q3) بحافلات تصل سعتها إلى 85 راكباً بدلاً من الحافلات الصغيرة، وإضافة حافلتين على الخط خلال الفترة المسائية، وزيادة الرحلات التشغيلية بنحو 60 رحلة إضافية بين محطة ربدان وموقف جامع الشيخ زايد الكبير.</p>

«النقل المتكامل» يكثّف خدمات التنقل بمحيط جامع الشيخ زايد خلال رمضان

<p class='article-text'><div data-empty="false">استعد مركز جامع الشيخ زايد الكبير لاستقبال ضيوفه خلال العشر الأواخر من شهر رمضان، بجاهزية مضاعفة شملت جميع الصروح التابعة له؛ في مقدمتها جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي، وجامع الشيخ خليفة الكبير في مدينة العين، وجامع الشيخ زايد الكبير في الفجيرة.</div></p><p class='article-text'>وجامع الشيخ خليفة الكبير في رأس الخيمة. وشملت الاستعدادات تقديم خدمات شاملة تلبي احتياجات ضيوف الجوامع بمختلف فئاتهم، وضمان انسيابية حركة المصلين لأداء الصلوات اليومية، ضمن أجواء يملؤها السكون والطمأنينة، في ظل إقبال متزايد من ضيوف الرحمن خلال هذه الأيام والليالي المباركة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع حلول الليالي المباركة، استعد المركز لإحياء شعائر العشر الأواخر بإقامة صلاتي التراويح والتهجد في الجوامع التابعة له، حيث تُقام صلاة التهجد يومياً في تمام الساعة 12:00 منتصف الليل.</div></p><p class='article-text'>ضمن أجواء إيمانية وروحانية خاصة، يحييها نخبة من أئمة الجامع: إدريس أبكر، ويحيى عيشان، وعلاء المزجاجي، وعبدالله البلوشي، وعبدالباسط عبدالصمد، إلى جانب استضافة القارئ رعد الكردي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويواصل المركز بث الصلوات يومياً مباشرة عبر قنواته الرسمية على يوتيوب (@szgmc) وإنستغرام (@szgmc_ae)، إلى جانب نقلها تلفزيونياً بالتعاون مع تلفزيون أبوظبي وتلفزيون الفجيرة، بهدف إتاحة الفرصة لجميع فئات المجتمع، داخل الدولة وخارجها، لمتابعة الصلوات واستشعار أجوائها الروحانية في هذه الليالي المباركة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبهدف تسهيل الدخول إلى الجوامع، وفر المركز في جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي أكثر من 8.000 موقف للمصلين، من بينها 1.500 موقف مخصص للنساء، وأكثر من 60 موقفاً لأصحاب الهمم، إلى جانب مواقف إضافية بمحاذاة واحة الكرامة، ومواقف «أدنيك»، ومواقف مدينة زايد الرياضية، مدعومة بخدمة نقل المصلين بالحافلات بين تلك المواقف والجامع ذهاباً وإياباً طوال ليالي العشر الأواخر لأداء صلاة التهجد.</div></p><p class='article-text'>ونشر المركز فيديو توضيحياً يبين جميع المواقف والمداخل، بحسب خرائط الوصول المنشورة على الحسابات الرسمية للمركز. وقد وفر جامع الشيخ خليفة الكبير في مدينة العين 2.176 موقفاً للسيارات، منها 28 موقفاً مخصصاً لأصحاب الهمم، فيما يوفر جامع الشيخ زايد الكبير في الفجيرة أكثر من 2.000 موقف للمصلين. وتسهيلاً لحركة الدخول والخروج، أتاحت الجوامع لضيوفها استخدام المداخل من مختلف الجهات.</p>

في أبوظبي والفجيرة ورأس الخيمة والعين

مركز جامع الشيخ زايد يستقبل ضيوفه بأجواء من السكينة والطمأنينة

<p class='article-text'>استعدت دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي لاستقبال العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك في مساجد دبي بإقامة صلاة التهجد ابتداءً من ليلة العشرين من رمضان، وذلك بإمامة نخبة من الأئمة المتميزين، في أجواء إيمانية عامرة بالخشوع والسكينة، تعكس المكانة الدينية لهذه الليالي المباركة وما تحمله من نفحات إيمانية عظيمة للشهر الفضيل.ودعت الدائرة الجمهور إلى الاطلاع على قائمة هذه المساجد التي ستقام بها صلاة التهجد، لاختيار الموقع الأقرب لها.</p><p class='article-text'>والتي تتوافر عبر موقعها الرسمي ومواقع تواصلها الاجتماعي، لاغتنام هذه الأيام الفضيلة.وتنظم دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، ممثلة في مركز أم الشيف الثقافي الإسلامي، محاضرة توعوية بعنوان «أسرة مستقرة... مجتمع متماسك»، 13 مارس، وذلك ضمن جهودها المتواصلة لتعزيز الوعي الأسري وترسيخ القيم الاجتماعية الأصيلة في المجتمع .</p><p class='article-text'>ويقدّم المحاضرة الدكتور عادل حسن محمد المرزوقي، حيث يتناول خلالها جملة من المعاني التربوية والإيمانية المرتبطة ببناء الأسرة الصالحة، من خلال تفسير آية قرآنية، وما تحمله هذه الآية الكريمة من دلالات عميقة في تعظيم حق الوالدين وبيان منزلتهما في الإسلام.ومن المقرر عقد المحاضرة من الساعة 10:00 حتى 11:00 صباحاً، وذلك عن بُعد عبر برنامج مايكروسوفت تيمز.  </p>

«إسلامية دبي» تحيي صلاة التهجد في مساجد الإمارة

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعرب الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين، عن أسفه لما تعرضت له بلاده ودول عربية "شقيقة وصديقة" من "اعتداءات إيرانية" وصفها بأنها "غير مسبوقة ولا يمكن تبريرها تحت أي ذريعة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاء ذلك في خطاب متلفز بثه التلفزيون الرسمي بمناسبة استقبال العشر الأواخر من رمضان، وتزامن مع استمرار الحرب الأمريكية الإسرائيلية على إيران، وما صاحبها من تداعيات على دول المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال عاهل البحرين: "يؤسفنا ما تعرضت له بلادنا والدول الشقيقة والصديقة من اعتداءات غير مسبوقة لا يمكن تبريرها تحت أي ذريعة من قبل إيران".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وثمن ما حظيت به مملكة البحرين من "دعم وتضامن خليجي أخوي صادق".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار الملك حمد، إلى أن "الاتصالات من الدول الشقيقة والصديقة أكدت تأييدها التام للبحرين واستقرارها وتعكس ما تحظى به بلادنا من تقدير واحترام".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفت إلى أنه رغم التحديات ستظل بلاده ثابتة على "نهج الحكمة والاعتدال وماضية في أداء التزاماتها تجاه محيطها العربي ومجتمعها الدولي".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الملك حمد، إن البحرين "كانت وستظل دولة سلام ولم تبادر يومًا إلى استعداء أحد وتنتهج سبيل التعاون وحسن الجوار". </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد  أن بلاده ستواصل السير بثبات على نهج الحكمة والاعتدال في علاقاتها الإقليمية والدولية، مشيرا إلى أن انضمام البحرين إلى مجلس السلام المعنِي بإعادة إعمار قطاع غزة يعكس التزامها بدعم جهود السلام وإعادة البناء وتعزيز الاستقرار في المنطقة.</div></p>

ملك البحرين: اعتداءات إيران لا يمكن تبريرها تحت أي ذريعة

<p class='article-text'><div data-empty="false">استقبل مركز جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي خلال عام 2025، 6,846,723 ضيفا، بنسبة زيادة بلغت 4% مقارنة بعام 2024، مسجّلًا بذلك أعلى رقم في تاريخه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبلغ عدد المصلين 1,531,192 مصليًا، منهم 257,859 أدّوا شعائر صلاة الجمعة، و697,961 أدوا الصلوات اليومية، و575,372 أدوا شعائر شهر رمضان والعيدين، وبلغ عدد المفطرين 898,767 مفطرا، فيما وصل عدد الزوار إلى 4,331,046 زائرًا، وبلغ عدد مستخدمي الممشى الرياضي 85,718 مستخدمًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشكل زوار الجامع من خارج الدولة 82 %، بينما شكل المقيمون في الدولة 18%، من إجمالي ضيوف الجامع، وتصدرت قارة آسيا قائمة ضيوف الجامع، بنسبة 49%، تلتها قارة أوروبا بنسبة 33%، ثم قارة أمريكا الشمالية بنسبة 11%، ثم قارة أفريقيا وقارة أمريكا الجنوبية بنسبة 3% لكل منهما، تلتها قارة أستراليا بنسبة 1%.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي السياق ذاته، جاءت الهند أولاً بنسبة 20% من ضيوف الجامع، والصين ثانياً بنسبة 9%، تلتها روسيا وأمريكا ثالثاً بنسبة 8% لكل منهما، وجاءت ألمانيا والمملكة المتحدة وفرنسا وإيطاليا رابعًا بنسبة 3% لكلٍ منها، والفلبين وباكستان خامسًا بنسبة 2% لكل منهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والتحق 55,730 زائرًا بالجولات الثقافية التي قدمها أخصائيو الجولات الثقافية لدى المركز، والتي بلغ عددها 4,031 جولة، والتحق 21,988 شخصاً من الوفود الرسمية التي بلغت حجوزاتهم 1,564 حجزاً، كما استقبل الجامع 335 وفدا رفيع المستوى، شملت زيارات 9 رؤساء دول، ونائبي رئيس دولة، و4 حكام ولايات، ونائب حاكم ولاية، و8 شيوخ وأمراء، و12 رئيس وزراء، ونائبي رئيس وزراء، و6 رؤساء برلمانات، ونائب رئيس برلمان، و78 وزيرًا، و25 نائب وزير، و51 سفيرا وقنصلا، و3 نواب سفراء وقناصل، وزيارة واحدة لطوائف دينية، و70 زيارة من القطاع العسكري، و62 زيارة لوفود رسمية من جهات مختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال شهر رمضان وعيد الفطر، وصل إجمالي ضيوف الجامع إلى 1,890,144 ضيفًا بين مصلٍّ وزائر؛ وخلال الشهر الفضيل وإجازة عيد الفطر، أدى الصلاة في الجامع 594,236 مصلّيًا، حيث بلغ عدد المصلين في صلاتي العشاء والتراويح 193,435 مصلّيًا، و195,987 مصلّيًا في صلاة التهجد، وأحيا ليلة 27 رمضان 72,533 مصلّيًا، وأدّى صلاة عيد الفطر 26,025 مصلّيًا، فيما استقبل الجامع خلال الفترة نفسها 391,011 زائرا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال أيام إجازة عيد الفطر، بلغ إجمالي ضيوف الجامع 122,819 ضيفًا، منهم 57,629 مصلّيًا و64,959 زائرًا، وذلك بنسبة زيادة بلغت 10% في عدد ضيوف الجامع مقارنة بعام 1445هـ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وضمن مشروع "ضيوفنا الصائمون"، وزَّع المركز 2,625,568 وجبة إفطار وسحور، برعاية "مؤسسة إرث زايد الإنساني"، وبالشراكة مع "فندق إرث"، منها 898,767 وجبة وُزّعت في جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي، و442,345 وجبة في جامع الشيخ خليفة بن زايد الكبير في العين، و1,160,000 وجبة في المدن العمالية في أبوظبي، و105,935 وجبة في مناطق مختلفة من إمارة أبوظبي، و19,000 وجبة سحور وُزعت في الجامع خلال العشر الأواخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وواصل مركز جامع الشيخ زايد الكبير طوال العام تعزيز تجارب ضيوفه عبر تطوير جولاته الثقافية وخدماته المتنوعة، ومنها "سوق الجامع"، لضمان تنوع التجارب وملاءمتها لمختلف الفئات، كما عزز حضوره الحضاري محليًا وعالميًا من خلال مبادرات مثل "مآذن العاصمتين" في موسكو ضمن برنامج "جسور"، والمشاركة في "منتدى بطرسبورغ الدولي للأديان"، إضافة إلى تجارب "متحف نور وسلام" الذي استقطب 47,266 زائرًا، وتجربة "ضياء" بـ45,699 زائرًا، فيما استقبلت مكتبة الجامع 5,930 زائرًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونظم المركز عددا من الفعاليات الثقافية، منها معرض "سهول بلا حدود" الأسترالي، ومعرض "ذاكرة المكان" بالتعاون مع الأرشيف والمكتبة الوطنية، إلى جانب معرض "ملامح فنية.. استلهامات من نور وسلام"، كما قدم 16 ورشة ثقافية شاركت فيها 14 مدرسة و331 طالبًا، بأساليب مبتكرة تعرّفوا من خلالها إلى مكنونات الثقافة الإسلامية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما واصل المركز جهوده في تعزيز المحتوى الديني والثقافي، بنشر 330 حلقة ضمن 12 سلسلة معرفية، منها: كرسي الجامع، وومضة فقهية، وأسماء الله الحسنى، ومنبر الجامع، وعمارة وفنون، وغراس قيم، والكتب النادرة والمخطوطات، وأطلق الإصدار الصوتي لكتاب "بيوت الله من جامع القيروان إلى جامع الشيخ زايد الكبير" ونسخه المترجمة باللغات الإسبانية والفرنسية والصينية، إلى جانب إصدار كتاب "نور وسلام" الداعم لمحتوى المتحف، وقصة الأطفال "ديرة الدرور والطوالع" التي تلخص معارف الأجداد؛ وواصل المركز دوره المحوري في مشروع التقويم الهجري بإثراء محتوى نسخة عام 1447هـ وفق أسس علمية وشرعية وفلكية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتواصلت جهود المركز في إثراء تجارب ضيوفه من المصلين والزوار في الجوامع التابعة له، حيث سجلت أعداد الضيوف خلال عام 2025 نموًا ملحوظًا مقارنة بالعام السابق، إذ استقبل جامع الشيخ خليفة الكبير في العين 1,032,320 ضيفا، بارتفاع لافت بلغ 95% مقارنة بعام 2024، فيما استقبل جامع الشيخ زايد الكبير في الفجيرة 660,110 ضيوف، محققًا زيادة بنسبة 10% عن عام 2024، وفي السياق نفسه، بلغ عدد المصلين في جامع الشيخ زايد الكبير في رأس الخيمة 147,348 مصلّيًا، بنسبة زيادة وصلت إلى 35% عن عام 2024، الأمر الذي يعكس تنامي الإقبال على هذه الصروح الدينية والثقافية، ودورها المتنامي في خدمة ضيوفها من مختلف الثقافات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعكس الأرقام مكانة جامع الشيخ زايد الكبير كأحد أبرز الوجهات الدينية والثقافية والسياحية في العالم، ودوره في تعزيز الحركة الثقافية والسياحية في أبوظبي من خلال استقطاب ملايين الزوار سنويًا، بما يسهم في ترسيخ موقع العاصمة كوجهة عالمية للحوار الحضاري والتسامح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار مساعيه المستمرة للارتقاء بتجربة ضيوفه وتعزيز حضوره العالمي، حقق المركز مراتب متقدمة ضمن أفضل الوجهات الثقافية والتاريخية عالميًا وفق تصنيف موقع "تريب أدفايزر" المتخصص بالسفر والسياحة، حيث جاء في المرتبة الثامنة عالميًا بين أبرز 25 وجهة حول العالم، متقدمًا مركزين عن العام الماضي، كما حافظ على المركز الأول في الشرق الأوسط ضمن قائمة أبرز عشرة معالم في المنطقة.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/01/31/5062798.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي يستقبل حوالي 7 ملايين ضيف خلال 2025

<p class='article-text'>شهد مركز جامع الشيخ زايد الكبير فعاليات متعددة خلال شهر رمضان المبارك، حيث توافدت إلى الجامع أعداد غفيرة من الضيوف، بلغ عددهم الإجمالي 1.890.144 ضيفاً بين مصلٍ وزائر خلال شهر رمضان المبارك وإجازة عيد الفطر.</p><p class='article-text'>وبلغ عدد المصلين الذين أدوا الصلوات في رحاب الجامع 562.632 مصليًا، منهم 193.435 مصليا في صلاة العشاء والتراويح، و195.987 مصلياً في صلاة التهجد، وأحيا ليلة 27 رمضان 72.533 مصلياً.</p><p class='article-text'>وأدى شعائر صلاة عيد الفطر المبارك 26.025 مصليا، واستقبل الجامع 391.011 زائراً خلال الفترة نفسها، وبلغ إجمالي ضيوف الجامع خلال إجازة عيد الفطر 122.819 ضيفاً، منهم 57.629 مصليًا، و64.959 زائراً، قدم لهم المركز تجربة استثنائية في رحاب الجامع، وقد شهد عدد ضيوف الجامع زيادة بنسبة أكثر من 10% مقارنة مع رمضان 1445، رغم أن رمضان 1446 كان 29 يوماً.</p><p class='article-text'>واستقبل الجامع قرابة 11.240 زائراً يومياً خلال أيام الشهر الفضيل، وبلغ عدد الجولات المقدمة في الجامع 289 جولة التحق بها 4.270 زائرًا، وبلغ عدد حجوزات الشركات السياحية 6,774 حجزًا، شملت 128,361 زائراً، أما حجوزات الوفود الرسمية فقد بلغت 75 حجزًا، شملت 1.126 زائراً.</p><p class='article-text'>وضاعف المركز عدد العاملين في غرفة البدالة، التي تلقت 4.436 مكالمة، كما تم التنسيق مع تلفزيون أبوظبي لبث الصلوات يومياً في بث مباشر، وصل إلى الملايين في كافة أرجاء المعمورة.</p><p class='article-text'>وضمن مشروع “ضيوفنا الصائمون”، عمل المركز برعاية مؤسسة "إرث زايد الإنساني"، وبالشراكة الإستراتيجية مع "فندق إرث"، على توزيع وجبات الإفطار والسحور، حيث قام الفندق بإعداد 2.625.568 وجبة إفطار، وزع منها 898.288 وجبة في رحاب جامع الشيخ زايد الكبير بأبوظبي، و442.345 وجبة في جامع الشيخ خليفة بن زايد الكبير في العين، و1.160.000 وجبة وزعت على المدن العمالية في أبوظبي، و105.935 وجبة وزعت في مناطق مختلفة من إمارة أبوظبي.</p><p class='article-text'>كما وزع المركز 19 ألف وجبة سحور في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، على من أحيوها في رحاب الجامع، وذلك ضمن مشروع "ضيوفنا الصائمون"، وتجسيدًا لقيم العطاء التي غرس الوالد المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ، طيب الله ثراه ، جذورها في مجتمع دولة الإمارات.</p><p class='article-text'>وأتاح المركز فرصة الاستمتاع بأجواء رمضانية في قبة السلام وسوق الجامع ، الذي يضم تشكيلة متنوعة من المتاجر والمطاعم ، إضافة إلى الأكشاك الخارجية عند قبة السوق، والسوق الرمضاني الذي ضم 22 كشكاً موزعاً في الساحة الخارجية للجامع على جهتيه الشمالية والجنوبية.</p><p class='article-text'>ونفذ المركز أكثر من 11 مبادرة جسدت رسالته ودوره الديني والحضاري، حيث استضاف المركز 4 محاضرات رمضانية لمجلس محمد بن زايد في مقر المجلس في الجامع ، كما نظم 18 محاضرة قدمها أصحاب الفضيلة العلماء، ضيوف رئيس الدولة، بالتعاون مع الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة.</p><p class='article-text'>وقدم المركز 13 حلقة من برنامج "جسور" تمثلت بمشاركة أكثر من 1.200 شخص، مثلوا 13 سفارة لدى الدولة ، وعدداً من الجهات والمؤسسات، إضافة إلى عدد من موظفي المركز، التقوا معًا في ميادين التطوع وعلى موائد الإفطار تحت مظلة القيم الإسلامية السمحة.</p><p class='article-text'>واستضاف الجامع حملة التبرع بالدم، بالتعاون مع بنك الدم في أبوظبي، ووزع المركز المصحف الصوتي بتلاوة إمامي الجامع إدريس أبكر ويحيى عيشان على المصلين، وذلك بمناسبة "يوم زايد للعمل الإنساني" الذي يوافق 19 رمضان من كل عام ، وعلى هامش الفعالية التي نظمتها الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة، واستضافها رحاب الجامع.</p><p class='article-text'>وسخر المركز كل إمكانياته لتسليط الضوء على فعاليات رمضان، حيث عمل على إنتاج أكثر من 100 مادة إعلامية، وتداولت أكثر من 700 وسيلة إعلامية محلية وإقليمية وعالمية أخبار المركز خلال شهر رمضان المبارك، كما تمت الإشارة إلى الجامع عبر وسائل الإعلام المختلفة ومنصات التواصل الاجتماعي من خلال أكثر من 3.600 خبر وتقرير مصور ومنشور.</p><p class='article-text'>وشكلت اللجان التنظيمية في المركز فرق عمل تطوعية من كافة موظفي المركز دون استثناء، باختلاف مجالاتهم واختصاصاتهم، عملوا جميعهم على تقديم أفضل الخدمات للمصلين، لأداء صلاتهم في راحة وخشوع ويسر، ساندهم في مهامهم متطوعون من هيئة الهلال الأحمر الإماراتي وفريق “أبشر يا وطن” التطوعي، وفريق “معا التطوعي”، ورجال الشرطة، والمسعفون ورجال الدفاع المدني، وموظفو مواقف وساعد للأنظمة المرورية ، حيث بلغ إجمالي عدد المتطوعين أكثر من 580 متطوعًا.</p><p class='article-text'>ويثمن المركز جهود أكثر من 20 من الجهات والمؤسسات الحكومية والخاصة التي دأب على التعاون معها سنويًا، والتي ساهمت بعطائها الفاعل والمتكامل في إنجاح منظومة العمل خلال الشهر الفضيل.</p><p class='article-text'>كما شملت جهود المركز خلال الشهر الفضيل توفير خدمات للمصلين في كل من جامع الشيخ خليفة الكبير في مدينة العين، وجامع الشيخ زايد الكبير في إمارة الفجيرة، وجامع الشيخ خليفة الكبير في إمارة رأس الخيمة ، حيث بلغ إجمالي عدد المصلين في جامع الشيخ خليفة الكبير في العين 290.331 مصلياً، منهم 99.746 مصلياً لصلاة العشاء والتراويح، و76.491 مصلياً لصلاة التهجد، وبلغ عدد المفطرين في الجامع 442.345 مفطرا، فيما شهدت رحابه أداء 32.030 مصليًا لصلاة عيد الفطر المبارك.</p><p class='article-text'>وبلغ إجمالي المصلين في جامع الشيخ زايد الكبير في الفجيرة 122.347 مصلياً، منهم 61.084 مصلياً لصلاة العشاء والتراويح، و27.662 مصلياً لصلاة التهجد، و30.268 مصليًا لصلاة عيد الفطر المبارك، فيما بلغ إجمالي عدد المصلين في جامع الشيخ خليفة بن زايد الكبير في إمارة رأس الخيمة 39.783 مصلياً، منهم 19.577 مصلياً لصلاة العشاء والتراويح، و10.399 مصلياً لصلاة التهجد، و3.430 مصليًا لصلاة عيد الفطر المبارك.</p>

1.9 مليون ضيف يرتادون جامع الشيخ زايد الكبير خلال رمضان وعيد الفطر

<p class='article-text'>يحتفظ شهر رمضان في تونس بطابعه الخاص، حيث تمتزج الروحانيات بالعادات والتقاليد التي تعكس الهوية الثقافية لهذا البلد العريق، وبينما تشترك تونس مع بقية الدول الإسلامية في طقوس الصيام والعبادة، فإنها تنفرد بعادات متوارثة تُجسد معاني التقدير والتكافل الاجتماعي، ومن أبرز هذه العادات «حق الملح»، الذي يُعد لفتة تقدير للمرأة على مجهودها خلال الشهر الكريم، حيث يُهدي الزوج زوجته قطعة من الذهب تقديراً لجهودها في تحضير الطعام ورعاية الأسرة، خلال الشهر الفضيل.</p><p class='article-text'>وتعتبر عادة «حق الملح» من أقدم العادات الرمضانية التونسية، إذ يقدّم الزوج لزوجته هدية ثمينة تكون غالباً من الذهب في آخر أيام رمضان، تعبيراً عن شكره وامتنانه لدورها في إعداد موائد الإفطار والسحور طوال الشهر، وتُقدَّم الهدية بطريقة رمزية، حيث يضعها الزوج في طبق التمر أو الحلويات الذي تتناوله الزوجة عند الإفطار في اليوم الأخير من رمضان.</p><p class='article-text'>ولا يقتصر تميّز رمضان في تونس على العادات الأسرية، بل يمتد إلى الأجواء العامة في المدن والأحياء، حيث تبرز ظاهرة «النّوبة»، وهي موكب موسيقي شعبي يرافق المسحراتي في جولاته خلال السحور.</p><p class='article-text'>وذلك بعكس المسحراتي التقليدي الذي يعتمد على الطبلة فقط، وتتكون «النوبة» من مجموعة من العازفين يعزفون على آلات مثل «الدّربوكة» و«الزّكرة»، لتُضفي على ليالي رمضان أجواء احتفالية فريدة.</p><p class='article-text'>ويعود هذا التقليد إلى العهد العثماني، حيث كانت الفرق الموسيقية تُستخدم لتنظيم المواكب الدينية والاجتماعية، وما زالت هذه العادة مستمرة حتى اليوم، إذ ينتظرها الأطفال والكبار للاستمتاع بالإيقاعات التراثية التي تصدح في الأزقة والأحياء القديمة.</p><p class='article-text'>إلى جانب العادات الاحتفالية، يحتل التكافل الاجتماعي مكانة كبيرة في رمضان، ويتجلى ذلك في «القفة الرمضانية»، وهي سلة غذائية تُوزَّع على الأسر المحتاجة، وتتكون هذه القفة من مواد أساسية مثل الدقيق، السكر، الزيت، التمر، والبقوليات، لضمان توفير احتياجات الفقراء خلال الشهر الفضيل.</p><p class='article-text'>واللافت في هذا التقليد أن التونسيين يحرصون على تقديم «القفة» بسرية، حيث يتم تركها أمام منازل المحتاجين دون الكشف عن هوية المتبرع، فيما يُعرف بـ«تحجير القفة»، وهي عادة تُجسّد أسمى معاني العطاء والتراحم.</p><p class='article-text'>من جهة أخرى، تحظى الحلويات بمكانة خاصة على المائدة الرمضانية، وتُعد البقلاوة من أشهرها، خصوصاً في العشر الأواخر من الشهر الكريم، وتتميز البقلاوة التونسية بطبقاتها الرقيقة من العجين المحشوة باللوز والمكسرات، والمغمورة بالعسل أو القطر، ما يجعلها ذات مذاق غني.</p><p class='article-text'>وترتبط هذه الحلوى بعادة اجتماعية قديمة، حيث تُحضَّر بكميات كبيرة ليلة القدر، ويتم توزيعها على الجيران والأقارب، اعتقاداً بأن تناولها في هذه الليلة يجلب البركة والرزق، وتعتبر الأسر التونسية تحضير البقلاوة طقساً جماعياً، حيث تتعاون النساء في إعدادها، ما يعزز الروابط الأسرية والاجتماعية خلال الشهر الفضيل.</p>

«حق الملح».. مكافأة ذهبية لعطاء المرأة التونسية في رمضان

<p class='article-text'>اتخذت «جمارك دبي» إجراءات لتسهيل حركة المسافرين القادمين إلى الإمارات عبر مطارات دبي، للاستمتاع بإجازة عيد الفطر المبارك والعائدين من عمرة العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك.</p><p class='article-text'>وتطبق إدارة عمليات المسافرين في «جمارك دبي» خطة عمل خلال فترات مواسم السفر والأعياد والمناسبات السنوية، تضمن التعامل بأعلى مستويات الكفاءة والجودة في الخدمات الجمركية المقدمة للسياح والمسافرين.</p><p class='article-text'>حيث يحرص ضباط التفتيش على تمكين السياح والمسافرين من إنجاز إجراءاتهم الجمركية في وقت قياسي ما يعزز من مكانة دبي عاصمة عالمية للسياحة والسفر، ويستعد مطار دبي الدولي لموسم أعياد استثنائي مع توقعات باستقبال مبانيه المختلفة أكثر من 3.6 ملايين مسافر خلال ذروة السفر في فترة العيد.</p><p class='article-text'>وقال خالد المؤذن، مدير مبنى المطار 3 في جمارك دبي، إن الدائرة وضعت خطة عمل لإجازة عيد الفطر واستقبال المعتمرين العائدين إلى أرض الوطن، نظراً لارتفاع أعداد الرحلات والمسافرين خلال تلك الفترة، حيث تتم زيادة أعداد المفتشين بشكل عام في مواسم السفر والسياحة والمناسبات السنوية.</p><p class='article-text'>كذلك يتم عقد اجتماعات يومية والتنسيق مع الشركاء الاستراتيجيين ومنهم مؤسسة مطارات دبي وشركة طيران الإمارات والشركات الناقلة الأخرى، والإخطار المسبق في حالة وجود زيادة في أعداد المسافرين، بحيث يكون التنسيق مباشرة بين مناوبي الطيران، ومناوب التفتيش في كل من مباني المطار، فعالية الاتصال والتواصل بين غرف العمليات والضباط المناوبين والمديرين.</p><p class='article-text'>أضاف، أعدت جمارك دبي ضيافة وهدايا رمزية لاستقبال القادمين جواً خلال إجازة عيد الفطر، مشيراً إلى أن الأشقاء الخليجيين يمثلون النسبة الأكبر من زائري الإمارة خلال فترة العيد، مؤكداً حرص الدائرة على حسن استقبال المسافرين وإنهاء إجراءاتهم بالسرعة الممكنة مع الرقابة التامة التي توفر عنصر الحماية للمجتمع.</p><p class='article-text'>ويعد برنامج «الإفصاح المبكر الذكي iDeclare» أحد أهم البرامج الذكية التي طورتها جمارك دبي لخدمة المسافرين، ويكتسب البرنامج أهمية خاصة في ظل التوجه نحو البرامج الذكية للتسهيل على المسافرين، ودوره في دعم مطار دبي الدولي كأفضل مطارات العالم، حيث يتيح التطبيق للقادمين إلى دبي الإفصاح المسبق عن (البضائع، الأمتعة الشخصية والهدايا، العملات المعدنية، والمبالغ النقدية) الواردة بصحبة المسافر، كما يوفر التطبيق خاصية طلب إنجاز المعاملات الواردة قبل الوصول إلى الدولة، بما يختصر وقت عبورهم عبر المسار الأحمر لإنهاء الإجراءات الجمركية في أقل من 4 دقائق.</p>

«جمارك دبي» تستعد لتسهيل حركة المسافرين خلال عيد الفطر

<p class='article-text'>من حكمة الله أن جعل في الأزمنة مواسم لمضاعفة الأجور، ومنها شهر رمضان الذي تفتح فيه أبواب الجنة وتوصد فيه أبواب النار، وتصفد فيه مردة الشياطين، ومع ذلك يتفاوت رمضان في الفضل، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشر الأوائل فأتاه جبريل فقال: إن الذي تطلب أمامك، فاعتكف صلى الله عليه وسلم في العشر الأواسط، فأتاه جبريل فقال: إن الذي تطلب أمامك، فاعتكف صلى الله عليه العشر الأواخر ولم يزل يعتكف فيها حتى لقي الله.</p><p class='article-text'>والعشر الأواخر من رمضان هي أفضل رمضان، ولياليها أفضل من أيامها لوجود ليلة القدر فيها، وتقابلها في العام العشر الأوائل من ذي الحجة، وأيامها تفضل لياليها لأن فيها يوم عرفة.</p><p class='article-text'>ويتحرى المسلمون في العشر الأواخر ليلة القدر، لما وعد الله من أجر لقائمها إيماناً واحتساباً، لكن هناك ليلة أخرى يغفل عنها الكثيرون، ألا وهي ليلة العتق، وهي الليلة الأخيرة من رمضان، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله تعالى يعتق الصائمين والصائمات في آخر ليلة من ليالي رمضان من النار، فقيل أليلة القدر هي؟ قال: لا، ولكن العامل إنما يوفى أجره عند نهاية عمله".</p><p class='article-text'>ويشرع في هذه الليلة الاجتهاد في كل الأعمال والطاعات، من إقامة للصلاة وقراءة للقرآن، وذكر وتسبيح واستغفار، وغير ذلك من صالح العمل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في هذه الليالي المباركة ما لا يجتهد في غيرها، فقد روى مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَجْتَهِدُ في العَشْرِ الأوَاخِرِ، ما لا يَجْتَهِدُ في غيرِهِ".</p><p class='article-text'>كما روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ". و"شدَّ مئزره" كناية عن الاستعداد والاجتهاد في العبادة.</p><p class='article-text'>فعلى المسلم الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، في الاجتهاد والطاعة في الأزمنة المباركة التي قام الدليل على فضلها، والتعرض لنفحات الله فيها، عل نفحة منه سبحانه تغشاه برحمة ومغفرة تزيل عنه كروب الدنيا وتنسيه همومها، وينال بها الرضا والرضوان والخلد في الجنان.</p>

ليلة العتق.. نفحة الختام وجائزة الصيام

<p class='article-text'>أكدت جمارك دبي جاهزيتها لتسهيل إجراءات المسافرين القادمين إلى الإمارات عبر مطارات دبي خلال إجازة عيد الفطر وكذلك العائدين من عمرة العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك.</p><p class='article-text'>وذكرت “جمارك دبي” في بيان اليوم أن إدارة عمليات المسافرين تطبق خطة عمل خلال فترات مواسم السفر والأعياد</p><p class='article-text'>والمناسبات السنوية، تضمن التعامل بأعلى مستويات الكفاءة والجودة في الخدمات الجمركية المقدمة للسياح والمسافرين.</p><p class='article-text'>وأوضح خالد المؤذن مدير مبنى المطار 3 في جمارك دبي أن الدائرة وضعت خطة عمل لإجازة عيد الفطر واستقبال المعتمرين العائدين إلى أرض الوطن نظراً لارتفاع أعداد الرحلات والمسافرين خلال تلك الفترة منوها إلى أنه يتم زيادة أعداد المفتشين بشكل عام في مواسم السفر والسياحة والمناسبات السنوية إلى جانب عقد اجتماعات يومية والتنسيق مع الشركاء الاستراتيجيين ومنهم مؤسسة مطارات دبي وشركة طيران الإمارات والشركات الناقلة الأخرى.</p>

"جمارك دبي" تؤكد جاهزيتها لتسهيل حركة المسافرين خلال إجازة العيد

<p class='article-text'>لله في خلقه شؤون، وله وحده سبحانه الخيرة، حيث اختار سبحانه من البشر رجالاً اصطفاهم بالنبوة والرسالة، واختار أماكن جعل فيها العظمة كمكة والمسجد الأقصى، واختار من الأزمان شهر رمضان فخصه بفريضة الصيام، واختار من هذا الشهر الكريم ليالي هي أفضل لياليه وهي العشر الأواخر، واختار من هذه العشر الأواخر ليلة هي ليلة القدر، ليلة أنزل فيها القرآن الكريم على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.</p><p class='article-text'>سميت ليلة القدر بهذا الاسم لمكانتها ومنزلتها، وقيل التقدير، حيث يقضي الله سبحانه فيها مقادير العام، وقد ميز الله سبحانه وتعالى هذه الليلة بسورة كاملة تقرأ إلى يوم الدين هي سورة "القدر"، كما ورد ذكرها في موضع آخر من كتابه العزيز، فقال جل وعلا في سورة الدخان: "حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ".</p><p class='article-text'><b>شرط إيماناً واحتساباً</b></p><p class='article-text'>يقول رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه"، فتتحقق المغفرة التي وعد الله بها عباده بثلاثة شروط، الأول: أن يوفق الله سبحانه عبده لقيام ليلة القدر، ولا يشترط قيام الليل كله، بل يجزئ قيام بعض الليل من بعد صلاة العشاء، وحدد بعض السلف ذلك الوقت بقدر ما تحلب فيه شاة.</p><p class='article-text'>والشرط الثاني الإيمان، فلا تقبل الأعمال من غير المؤمن بالله تعالى.</p><p class='article-text'>والشرط الثالث الاحتساب، فيكون العمل خالصاً لوجه الله دون شوائب من حظوظ النفس والرياء والعجب والحسن الظن بالله.. فمن حقق هذه الشروط غفر له.</p><p class='article-text'>وهذه الليلة المباركة فيها من الفضل العظيم والنفحات الربانية والسلام الذي يغشيها، فهي "سلام حتى مطلع الفجر" كما قال سبحانه في سورة "القدر"، خاصة بأمة محمد صلى الله عليه وسلم.</p><p class='article-text'>وقد أخفيت ليلة القدر في العشر الأخيرة لحكمة ربانية، ولتكون دافعا لتنافس المتنافسين على اغتنامها والتعرض لنفحات الله في العشر الأخيرة من رمضان كلها، فتتضاعف الأجور وتحصل المغفرة.</p><p class='article-text'><b>علامات ليلة القدر</b></p><p class='article-text'>ومع إخفائها، أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن علامات تكون لهذه الليلة المبارك، ولا حرج في تتبعها للاستدلال عليها كما ذكر أهل العلم، منها أنها سلام، فالملائكة تسلم على الناس فيها.</p><p class='article-text'>ومن علاماتها أنها ليلة أمان وسكينة يستشعرها الناس.</p><p class='article-text'>ومنها أنها بُلجة أي ليلةٌ ذات نور وضياء لما جاء في مسند أحمد "إنَّ أَمارةَ ليلةِ القدرِ أنَّها صافيةٌ بلِجةٌ كأنَّ فيها قمَرًا ساطِعًا".</p><p class='article-text'>ومن علاماتها كذلك أن الشمس تطلع في صبيحتها ليس لها شعاع، صافية، لما جاء عند مسلم من حديث أبي بن كعب، رضي الله عنه قال: "أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها".</p><p class='article-text'><b>خير ما يقال فيها</b></p><p class='article-text'>ومع قيام هذه الليلة المباركة إيمانا واحتساباً، ينبغي الإكثار من الدعاء والإلحاح على الله تعالى بالسؤال، وقد ورد عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "قلت: يا رسول الله! أرأيت إن علمت أيُّ ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو، فاعف عني".</p><p class='article-text'>ولا يمنع ذلك من سؤال الله حاجات الدنيا والآخرة، فالإنسان لا تعد حوائجه، مع الثناء على الله تعالى وحمده أن وفق للوقوف بين يديه، وإحسان الظن بالله تعالى فهو الكريم الذي عم إحسانه الخلائق.. نسأل الله أن يوفقنا لقيامها وأن يمنَّ علينا بالقبول والمغفرة فهو أهلها إنه غفور رحيم.</p>

ليلة القدر.. شروطها وعلاماتها وأعمالها

<p class='article-text'>مباركة هي العشر الأواخر من رمضان، فهي لا تشبه ما قبلها ولا ما بعدها، فيها تتضاعف الأجور وتتنزل الرحمات غيثاً على القلوب المتعطشة، تحمل فرصاً عظيمة وبدايات جديدة، حيث تعتق فيها الرقاب من النار، وذلك وعد رب العزة لنا، وفيها نجدد النية، ونُضاعف الجهد في الطاعات كالقيام وقراءة القرآن والدعاء والصدقة، فمن أحيا هذه الليالي ربح الدنيا والآخرة، ومن فاتته فقد فاته خيرٌ عظيم.</p><p class='article-text'>العشر الأواخر ليست مجرد أيام نختتم فيها شهر الصيام، وإنما تكمن فيها أعظم ليلة في السنة، ليلةٌ نزل فيها القرآن، واصطفاها الله من بين الليالي، فكانت «خيراً من ألف شهر»، أي أكثر أجراً من عبادة 83 سنة! عدد الملائكة في الأرض في هذه الليلة أكثر من عدد الحصى، في هذه الليلة تُطوى صحائف عام مضى، وتُفتح أخرى جديدة لمن أراد التجديد مع الله، إنها ليلة القدر، ليلة السكينة، سلامٌ هي حتى مطلع الفجر.</p><p class='article-text'>لا أحد منا يعرف موعدها وندعو الله عز وتعالى أن ندركها، لما تحمله لنا من خير، ففي الحديث أن رسول الله : «خرج يخبر بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين، فقال: «إني خرجت لأخبركم بليلة القدر وإنه تلاحى فلان وفلان فرفعت، وعسى أن يكون خيراً لكم، التمسوها في السبع والتسع والخمس».</p><p class='article-text'>أي في العشر الأواخر من رمضان والأوتار أرجى أن تكون فيها ليلة القدر، لذلك نجتهد في كل ليلة وكأنها هي. قال النبي: «من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه». وعن عائشة رضي الله عنها، أنها سألت النبي: «يا رسول الله، أرأيتَ إن وافقتُ ليلة القدر، ماذا أقول فيها؟». قال: «قولي: اللهم إنك عفوٌّ تحب العفو، فاعفُ عني».</p><p class='article-text'><b>مسار:</b></p><p class='article-text'>العشر الأواخر من رمضان فرصة عظيمة وأجر كبير؛ فاجتهد فيها كلها ولا تضيعها.</p>

مسارات حياتية

ليلة خير من ألف شهر

<p class='article-text'>يحمل شهر رمضان في سلطنة عمان طابعاً مميزاً، يجمع بين العادات الاجتماعية الأصيلة والروحانية العميقة، ومن بين هذه التقاليد، يبرز احتفال «قرنقشوه»، وهو تقليد عماني خاص بالأطفال في منتصف الشهر، حيث يطوفون الشوارع بالأهازيج، حاملين أكياسهم لاستقبال الحلوى والمكسرات من الجيران، وفي المقابل، تشكل العشر أيام الأواخر ذروة العبادة والتقرب إلى الله، حيث تتضاعف الصلوات، ويزداد الاعتكاف والذكر، انتظاراً لليلة القدر، وبين الفرح الطفولي والروحانية العميقة، يعيش العمانيون رمضان بطابع مميز، يجمع بين التقاليد الاجتماعية والعبادات الدينية.</p><p class='article-text'>ويعد «قرنقشوه» من أبرز العادات الرمضانية في سلطنة عمان، وهو احتفال شعبي يُقام ليلة النصف من رمضان، وتعود تسمية «قرنقشوه» إلى التراث العماني القديم، حيث كان الناس يحتفلون بمنتصف رمضان كعلامة على اقتراب العيد، وكان الأطفال يجوبون المنازل مرددين عبارات مثل: «قرنقشوه يو ناس.. عطونا شوية حلواه».</p><p class='article-text'>ويعتقد البعض أن الكلمة مشتقة من العبارات العمانية القديمة التي تدل على الفرح والاحتفال، في حين يرى آخرون أنها تحريف لألفاظ محلية كانت تُستخدم في الماضي.</p><p class='article-text'>وتتميز ليلة «قرنقشوه» بأجواء مبهجة، حيث تزين الشوارع، وتفتح البيوت أبوابها لاستقبال الأطفال، وتقديم المكسرات، الحلويات، والشوكولاتة، وسط أجواء مليئة بالفرح والمرح، وفي بعض المناطق، يُنظم الأهالي فعاليات مجتمعية تشمل توزيع جوائز وهدايا للأطفال، إلى جانب إقامة مسابقات ثقافية ودينية لتعريف الصغار بالقيم الرمضانية.</p><p class='article-text'>رغم أن «قرنقشوه» كان في الماضي احتفالاً بسيطاً يعتمد على توزيع الحلوى التقليدية، مثل «الزلابيا» و«الخنفروش»، إلا أنه في العصر الحديث أصبح أكثر تنظيماً، حيث تقام مهرجانات خاصة في المراكز التجارية والحدائق العامة، ويشارك فيها الأطفال من مختلف الأعمار، كما تتنافس المتاجر في تقديم أكياس الهدايا المزينة بعبارات رمضانية جميلة.</p><p class='article-text'>وتعد العشر الأواخر من الشهر الفضيل، قمة الروحانية والعبادة في سلطنة عمان، حيث يحرص الصائمون على الإكثار من الطاعات والتقرب إلى الله خلال هذه الأيام المباركة، طلباً للمغفرة والرحمة، ويبدأ العديد من العمانيين بالاعتكاف في المساجد، حيث يخصصون أوقاتهم للعبادة، وتلاوة القرآن، والتأمل في معاني الصيام والقيام، وتفتح بعض المساجد أبوابها لاستقبال المعتكفين.</p><p class='article-text'>وتحظى ليلة السابع والعشرين من رمضان بمكانة خاصة، حيث تكتظ المساجد بالمصلين الذين يؤدون صلاة القيام والتراويح، ويرفعون أكف الدعاء، راجين إدراك ليلة القدر، التي تعدّ أفضل ليالي العام، كما تتزين بعض المناطق بالفوانيس والأضواء، احتفاءً بهذه الليلة المباركة.</p>

«قرنقشوه».. تقاليد عمانية تُحيي رمضان بفرح وروحانية

<p class='article-text'><b>يقول السائل: سأسافر في العشر الأواخر من رمضان، وسأكون في الطائرة أثناء وقت المغرب، فهل أفطر على توقيت البلد الذي أقلعت منه الطائرة أم على بلد الوصول؟</b></p><p class='article-text'><b>الجواب وبالله التوفيق:</b></p><p class='article-text'>ليس لك الفطر على توقيت بلد الإقلاع، ولا على توقيت بلد الوصول، ولا على توقيت البلد التي تكون فوقه في فترة الإفطار، ولكن الصائم المسافر على متن الطائرة يفطر عند تيقنه من غروب الشمس، وذلك من خلال النظر إلى السماء عبر نافذة الطائرة أو سؤال أحد أفراد طاقم الطائرة إن أمكن ذلك.</p><p class='article-text'>حيث إنَّ المعتبر شرعاً في غروب الشمس: هو غروبها بالنسبة للصائم في الموضع الذي هو فيه، فقد علق الله تعالى الإفطار والإمساك بتَبَيُّن الصائم غروبَ الشمس وطلوعَ الفجر، ومما يدلُّ على ذلك قول الله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾ [البقرة: 187].</p><p class='article-text'>فقد دلَّت الآية الكريمة: على أنَّ العبرة في الإفطار بتحقق الصائم من غروب الشمس، إمَّا برؤيته هو أو بالدلائل المعتبرة مثل ابتداء ظلمة الليل، وقد جاء كذلك في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ). [صحيح البخاري برقم: 1954، وصحيح مسلم برقم: 1100]. والله تعالى أعلم.</p><p class='article-text'><b>المصدر: دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي</b></p>

فتاوى وأحكام

<p class='article-text'>أعلن مركز النقل المتكامل «أبوظبي للتنقل»، التابع لدائرة البلديات والنقل، عن مجموعة من الخدمات والتسهيلات المخصصة لزوار جامع الشيخ زايد الكبير خلال الشهر الفضيل، وذلك في إطار جهوده الرامية إلى تحسين الحركة المرورية وتعزيز انسيابية التنقل في المنطقة المحيطة بالجامع، لاسيّما خلال فترات صلاة التراويح وصلاة القيام في العشر الأواخر من الشهر المبارك.</p><p class='article-text'>وفي إطار جهوده المستمرة لتحسين خدمات النقل العام وتيسير تنقل المصلين خلال شهر رمضان المبارك، سيقوم المركز بتشغيل 10 حافلات مجانية تربط جامع الشيخ زايد الكبير بنقطة التبديل في منطقة ربدان.</p>

نتائج البحث عن: العشر الأواخر من رمضان